महान दूरदर्शी वीर सावरकर के सपनों का सबसे बड़ा लोकतांत्रिक 
भारत अब विश्व की एक न्यायपूर्ण व्यवस्था का गठन करेगा
                                       - लेखक वरिष्ठ परिजन एवं वैश्विक चिन्तक 
    महान क्रांतिकारी तथा प्रचंड ऊर्जा से ओतप्रोत विनायक दामोदर सावरकर का जन्म महाराष्ट्र के नासिक के निकट भगुर में 28 मई, 1883 को हुआ था। वह अपनी प्रारंभिक बाल्यावस्था से ही भारतीय स्वाधीनता संग्राम की ओर आकर्षित हो गए थे। वह छोटे से गाँव से शिवाजी हाई स्कूल में पढ़ने के लिए नासिक आ गए। आगे उन्होंने अपनी पढ़ाई पुणे के फग्र्युसन काॅलेज में जारी रखी। वह वर्ष 1906 में कानून की पढ़ाई करने के लिए इंग्लैण्ड गए। वह उच्च शिक्षा प्राप्त करके किसी भी स्थिति में ब्रिटिश सरकार की नौकरी करना नहीं चाहते थे। उनका विश्वव्यापी दृष्टिकोण से ओतप्रोत लक्ष्य एकमात्र देश को गुलामी से मुक्त कराना ही नहीं था वरन् वह कानून की बारीकियों को अपना शक्तिशाली हथियार बनाकर अंग्रेजों के मानव जाति के प्रति अन्यायपूर्ण तथा हिंसकपूर्ण शाासन से सारे विश्व को परिचित कराना चाहते थे। वीर सावरकरजी ने ‘‘स्वतंत्रता के लिए लड़ों’’ के उद्घोष से तुर्की, रूस, इटली, आयरलैंड, इजिप्त, फ्रान्स आदि सहित विश्व के गुलाम देशों के क्रांतिकारियों में स्वतंत्रता की धधकती ज्वाला प्रज्जवलित की थी। 
    महान क्रांतिकारी सावरकर छत्रपति शिवाजी को अपना आदर्श मानते थे। शिवाजी की तरह उन्होंने अन्यायी शासकों का मुकाबला करने में साम दाम दण्ड तथा भेद का बड़ी चतुराई से समयानुकूल उपयोग किया। सावरकर जी की क्रांति की विचारधारा बड़ी संगठित, व्यापक तथा योजनाबद्ध थी। सावरकर जी का जीवन भागवत गीता के सार ‘‘न्यायार्थ अपने बन्धु को भी दण्ड देना चाहिए’’ से प्रेरित लगता है। सावरकर कहते हैं कि हमें शांति की स्थापना नहीं करनी है, हमें अन्याय को समाप्त करके न्याय की स्थापना करनी है, शांति शब्द न्याय की तुलना में छोटा है। न्याय स्थापित होते ही शांति स्वयं स्थापित हो जाएगी। अशांति का कोई अस्तित्व नहीं होता है, न्याय का अभाव ही अशान्ति है। वह सदैव कहते थे कि कष्ट ही तो वह प्रेरक शक्ति है, जो मनुष्य को कसौटी पर परखती है और जीवन में आगे बढ़ाती है। कहा जाता है कि ईश्वर के पास देर है अंधेर नहीं। एक समय था जब लगभग विश्व के अनेक देशों में अंग्रेजों का राज था। कहा जाता था कि जहां तक अंग्रेजों के राज था उसमें सूर्य अस्त नहीं होता था। वर्तमान में अंग्रेजी शासन एक छोटे से टापू में सिमट गया है।    
    धरती में वीर सावरकर जैसे बिरले ही ऐसे बहुमुखी प्रतिभा की धनी व्यक्तियों ने जन्म लिया है जो एक ओजस्वी वक्ता, प्रखर लेखक, कुशल संगठनकर्ता, इतिहासकार, मानवीय कवि, दार्शनिक और सामाजिक कार्यकर्ता भी थे। सावरकर जी का बचपन से लेकर मृत्युपर्यन्त जीवन का एक-एक क्षण राष्ट्रभक्ति और साहित्य सेवा को समर्पित रहा। भारत को गुलामी की बेडियांे से मुक्ति दिलाना और आजादी के बाद उसे एक अखंड शक्तिशाली राष्ट्र के रूप में स्थापित करना ही उनका एकमात्र सपना था। वे हाई स्कूल के दौरान बाल गंगाधर तिलक द्वारा शुरू किए गए ‘शिवाजी उत्सव’ और ‘गणेश उत्सव’ आयोजित किया करते थे। बाल गंगाधर तिलक को वीर सावरकर अपना गुरू मानते थे। पुणे में उन्होंने ‘अभिनव भारत सोसाइटी’ का गठन किया और बाद में स्वदेशी आंदोलन का भी हिस्सा बने। कुछ समय बाद वह तिलक के साथ ‘स्वराज दल’ में शामिल हो गए।
    वे मानते थे कि, “भीख में मिली आजादी की सुविधाओं से मनुष्य समाज भ्रष्टाचारी, आलसी और अवसरवादी बन जाता है। किसी लक्ष्य की पवित्रता सबसे उच्चतम ऊंची चीज है। इस प्रिय कविता की लाइनें में उनके अंदर विश्वात्मा के दर्शन होते है - “प्रीति करो, युवक बंधुओं प्रीति करो। मानव को परमात्मा तक ले जाने में प्रीति की परंपरा ही सक्षम है। अपने कुटुम्ब से प्रीति करो, स्वदेश से प्रीति करो, मानव मात्र से प्रीति करो।” इस कविता में भारतीय संस्कृति के आदर्श ‘वसुधैव कुटुम्बकम्’ तथा मानव मात्र की एकता का भाव समाहित है। 
    वीर सावरकर एक जन्मजात क्रांतिकारी थे। ब्रिटिश कोर्ट में दो जन्म अंडमान के काला पानी की सजा सुनने के बाद पूरे साहस के साथ जोरदार ठहाके लगाने वाले वीर सावरकर सारे विश्व के क्रांतिकारियों के लिए गुरू समान थे। उस वक्त के लोगों में काला पानी की सजा का नाम सुनते ही रोंगटे खड़े हो जाते थे। वीर सावरकर ने अंडमान की सेल्युलर जेल की दीवारों को देशभक्ति की कविताओं से पाट दिया था। सेल्युलर जेल से लगभग 14 साल के बाद उन्हें रिहा कर दिया गया। वहां पर उन्होंने कील और कोयले से कविताएं लिखीं और उनको याद कर लिया था। दस हजार पंक्तियों की कविता को जेल से छूटने के बाद उन्होंने दोबारा लिखा।
    वीर सावरकर 1857 की पहली जंग ए आजादी विषय पर प्रसिद्ध पुस्तक लिखने वाले एक महान दूरदर्शी लेखक थे। उन्होंने जहां लंदन में भारत की आजादी का बिगुल फूंका वहीं भारत में रहकर भी उन्होंने अंग्रेजों से जमकर लोहा लिया। स्वतंत्रता संग्राम के इतिहास में उनका अद्वितीय स्थान है। वीर सावरकर का जीवन विवादों से घिरा रहा लेकिन सम्मान की कभी चाह या अपमान की कभी परवाह नहीं की। उन्होंने विश्व भर के हिन्दुओं को संगठित करने और हिन्दू धर्म में व्याप्त कुरीतियों को मिटाने का पूरा सफल प्रयास किया। साथ ही वीर सावरकर ने एक सशक्त भारत का सपना देखा और उसे वास्तविकता बनाने के लिए जीवन पर्यंत जुटे रहे।
    वीर सावरकर ने 82 वर्ष की आयु में अपने रोगग्रस्त स्थूल शरीर से मुक्ति पाने के उद्देश्य से 1 फरवरी 1966 को मृत्युपर्यन्त यानि जब तक मौत ना हो जाए तब तक उपवास करने का प्रण लिया। जाहिर है कोई आम इंसान इस निर्णय पर टिका नहीं रह पाता लेकिन एक सिद्ध योगी के सामान सावरकर अपने प्रण पर टिके रहे और 26 फरवरी, 1966 को स्थूल शरीर छोड़कर परलोक सिधार गए। स्थूल शरीर में मनुष्य की शक्ति की एक सीमा है लेकिन स्थूल शरीर छोड़ने के बाद उनकी सूक्ष्म आत्मा धरती में निवास करने वाली शरीरधारी पवित्र आत्माओं को अपना माध्यम बनाकर और भी व्यापक रूप से मानव कल्याण का कार्य जारी रखती है। आत्मा अजर अमर अविनाशी है। सावरकर जी की विश्वात्मा सूक्ष्म रूप से युगों-युगों तक अपने कल्याणकारी विचारों से सारी मानव जाति का सदैव मार्गदर्शन करती रहेंगी।  
    अब प्रत्येक देशवासी को वीर सावरकर के बलिदान से प्रेरणा लेकर पक्षपातपूर्ण पांच वीटो पाॅवर तथा घातक शस्त्रों की होड़ से सारे विश्व को मुक्त कराना है। वीर सावरकर जैसे अनेक क्रान्तिकारियों ने अपनी कुर्बानियाँ देकर ब्रिटिश शासन की गुलामी से 15 अगस्त 1947 को अपने देश को मुक्त कराया था। आजादी मिलने के बाद उन्होंने कहा था कि अब राष्ट्र का निर्माण बुलेट (गोली) नहीं बैलेट (मतपत्र) से ही अपेक्षित है। भारत के महान स्वतंत्रता संग्राम सेनानियों ने अपने देश की आजादी के लिए एक लम्बी और कठिन यात्रा तय की थी। देश को अन्यायपूर्ण अंग्रेजी साम्राज्य की गुलामी से आजाद कराने में अपने प्राणों की बाजी लगाने वाले लाखों स्वतंत्रता संग्राम सेनानियों के बलिदान तथा त्याग का मूल्य किसी भी कीमत पर नहीं चुकाया जा सकता। 
     देश की आजादी के समय दो विचारधाराओं के बीच लड़ाई थी। एक ओर अंग्रेजों की संस्कृति भारत सहित अनेक देशों पर शासन करके अपनी आमदनी बढ़ाने की थी तो दूसरी ओर भारत के सावरकर जी जैसे विचारशील लोग थे जो विश्व के अनेक देशों पर राज करने वाले अन्यायी अंग्रेजों से मुक्त कराने में जान की बाजी लगाकर संलग्न थे। भारत की आज़ादी के लिए अनेक शूरवीरों ने हँसते-हँसते अपने प्राण त्याग दिये। इन शूरवीरों ने जो आवाज़ उठाई थी, वह महज़ अंगे्रजांे के खिलाफ़ नहीं बल्कि सारी मानव जाति के शोषण के विरूद्ध थी। भारत की आजादी से प्रेरणा लेकर 54 देशों ने अपने को अंग्रेजों की गुलामी से मुक्त कर लिया।
    बलिदानी सावरकर जी तथा अनेक स्वतंत्रता संग्राम सेनानियों के समक्ष अंग्रेजी दासता से देश को आजाद कराने की चुनौती थी, जिसके विरूद्ध उन्होंने पूरे साहस तथा दृढ़ता के साथ लड़ाई लड़ी और भारत को अंग्रेजों की दासता से मुक्त कराया। लेकिन बदलते परिदृश्य में आज विश्व के समक्ष दूसरी तरह की समस्यायें आ खड़ी हुईं हैं। वर्तमान में विश्व की सामाजिक, आर्थिक और राजनैतिक व्यवस्था पूरी तरह से बिगड़ चुकी है। अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद, भूख, बीमारी, हिंसा, तीसरे विश्व युद्ध की आशंका, 36,000 परमाणु बमों का जखीरा, ग्लोबल वार्मिंग आदि समस्याओं के कारण आज विश्व के दो अरब तथा चालीस करोड़ बच्चों के साथ ही आगे आने वाली पीढ़ियों का भविष्य असुरक्षित एवं अंधकारमय दिखाई दे रहा है। आज ऐसी विषम परिस्थितियों से विश्व की मानवता को मुक्त कराने की चुनौती भारत जैसे महान देश के समक्ष है।
    सबसे बड़े लोकतांत्रिक तथा युवा देश होने के नाते (1) ‘वसुधैव कुटुम्बकम्’ अर्थात् सारा ‘विश्व एक परिवार है’ की भारतीय संस्कृति तथा (2) भारतीय संविधान (अनुच्छेद 51 को शामिल करते हुए) का संरक्षक होने के नाते, मानवजाति के इतिहास के इस निर्णायक मोड़ पर, संयुक्त राष्ट्र संघ को और अधिक शक्तिशाली बनाने के साथ ही उसे प्रजातांत्रिक बनाने पर जोर देने का दायित्व भारत पर है। भारत ‘वसुधैव कुटुम्बकम्’ की महान संस्कृति को भी सारे विश्व में फैलायेंगा। विश्व भर की उम्मीदें भारत से जुड़ी हुई हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि भारत ही वो अकेला देश हैं जो न केवल भारत के 40 करोड़ वरन् विश्व के 2 अरब से ऊपर बच्चों तथा आगे आने वाली पीढ़ियों के भविष्य की सुरक्षा सुनिश्चित कर सकता है। 
    हमारा मानना है कि भारत ही अपनी संस्कृति, सभ्यता तथा संविधान के बलबुते सारे विश्व को बचा सकता है। इसके लिए हमें प्रत्येक बच्चे के मस्तिष्क में बचपन से ही ‘वसुधैव कुटुम्बकम्’ की महान संस्कृति डालने के साथ ही उन्हें यह शिक्षा देनी होगी कि हम सब एक ही परमपिता परमात्मा की संतानें हैं और हमारा धर्म है ‘‘सारी मानवजाति की भलाई।’ अब दो विश्व युद्धों, दो देशों के बीच अनेक युद्धों तथा हिरोशिमा और नागासाकी जैसी दुखदायी घटनाएं दोहराई न जायें। 
    वर्तमान समय की मांग है कि विश्व के प्रत्येक नागरिक का दायित्व है कि वे विश्व को सुरक्षित करने के लिए अति शीघ्र आम सहमति के आधार पर अपने-अपने देश के राष्ट्राध्यक्षों का ध्यान आकर्षित करें। इस मुद्दे पर कोई राष्ट्र अकेले ही निर्णय नहीं ले सकता है क्योंकि सभी देशों की न केवल समस्यायें बल्कि इनके समाधान भी एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं। इसलिए वह समय अब आ गया है जबकि विश्व के सभी देशों के राष्ट्राध्यक्षों को एक मंच पर आकर इस सदी की विश्वव्यापी समस्याओं के समाधान हेतु पांच वीटो पावर को समाप्त करके एक न्यायपूर्ण विश्व व्यवस्था का निर्माण करना चाहिए।
    आइये 28 मई को वीर सावरकर की जयंती के अवसर पर हम उनके बलिदानों को याद करें और उन्हें अपनी श्रद्धांजलि अर्पित करें। साथ ही प्रत्येक देशवासी विश्वात्मा बनकर संकल्प करें कि अब हमें विश्व की एक न्यायपूर्ण व्यवस्था अर्थात प्रभावशाली लोकतांत्रिक ‘विश्व संसद’ का गठन करना है। हमें पूरा विश्वास है कि भारत ही विश्व में शान्ति स्थापित करने के लिए सबसे प्रभावशाली, अह्म तथा अग्रणी भूमिका निभायेगा। सम्पूर्ण मानव जाति के कल्याण के लिए विश्वात्मा बनकर विश्व एकता की आवाज़ बुलन्द करना ही वीर सवारकर जैसे शूरवीरों के प्रति सच्ची श्रद्धांजली होगी। हमें भारत को शक्तिशाली बनाने के साथ ही विश्वात्मा बनकर सारे विश्व को सुरक्षित बनाना है। विश्व की सुरक्षा में प्रत्येक देश की सुरक्षा तथा विकास निहित है। गुफाओं से शुरू हुई मानव सभ्यता की यात्रा को अब विश्व एकता की मंजिल तक समय रहते ले जाना है, जो मानव जाति से बस एक कदम दूर है। 
 
वसुधैव कुटुम्बकम् - जय जगत